かつて毎年8月15日の新聞の1面コラムは「あの日も暑かった。ことしも終戦の日がめぐってきた」ってな感じのものが多かったですな。
そして各新聞は、終戦特集を組み、あの戦争を「太平洋戦争」と何の疑いもなく書いておりました。
そして、いまも書いているね。
新聞だけではない。
学校の教科書には「太平洋戦争」と大まじめに書いてある。
私の手元に、河出書房新社が平成10年に出版した米国人ジョージ・C・コーン著（鈴木主税訳）の「世界戦争事典」がある。
その
「太平洋戦争」の項を開くと「1879-1884。ペルー、ボリビア、チリはアタカマ砂漠の支配権を握りたがっていた。」で始まる解説が載っている。
えっ、「太平洋戦争」って日本が戦った戦争じゃないの？
同砂漠は火薬の原料となる硝石の産地で、チリが採掘地を拡大しようとして、ボリビアとペルーに宣戦布告をしたんですな。
双方は軍艦を出して、太平洋において海戦を行うに至った。
これが世界で認知されている「太平洋戦争」なんですね。 結果はチリの圧勝。
世界中、どこの国の士官学校も兵学校も「太平洋戦争」とは19世紀末の南米における硝石戦争のことと教えております。 米国もでありますよ。
では、日本が「太平洋戦争」としている戦争は、何と呼んでいるか。
それは
「第二次世界大戦における太平洋」、あるいは、「第二次世界大戦・対日戦争」といっているのです。
真珠湾攻撃に始まるあの戦争を「太平洋戦争」などといっているのは日本だけのようですな。
じゃあ、なぜ、日本だけが「太平洋戦争」といっているのでしょう。
昭和16年12月8日、日本は米国、英国及びオランダに宣戦布告をし、戦争に突入、4日後に
「今次対英米戦ヲ支那事変ヲモ含メ大東亜戦争ト呼称ス」と閣議決定したのです。
以来、「大東亜戦争」は広義では、昭和12年7月から終戦までの戦争、狭義では昭和16年12月から終戦までの戦争を指すようになりました。
当時の日本人は、みなそのように理解していたんだね。
ところが、戦後、日本を占領した米軍を主力とするGHQ（連合国軍総司令部）が、
昭和20年12月7日、すなわち米国時間の開戦4周年の日に、自分たちが作った「太平洋戦争史」を各新聞社に配布して掲載するように命令しました。 さらに15日に「神道指令」なる命令を出して「大東亜戦争」の呼称を禁止してしまったんです。 GHQの命令は、当時絶対でしたからね。
以後、「大東亜戦争」は姿を消してしまった。
あの戦争で、米国は太平洋でしか戦っていないよね。
マレー・シンガポール作戦、インパール作戦、中国（支那）本土での戦闘、そして最後の満州におけるソ連の侵略、いずれもあの戦争の主要な戦いですが、米国は無関係。
だから、米国が戦った太平洋のみを重視して、「太平洋戦争」としたわけなんだね。
サンフランシスコ講和条約が発効して、独立を回復した後も、GHQの命令をひたすら守って、いまだに「太平洋戦争」といっているわけ。
だけど考えて見れば、あの戦争で亡くなった方たちは、何という戦争で亡くなったんだろうか。
彼ら、彼女らは「大東亜戦争」で亡くなったんですよ。 それを戦争が終わってから、勝手に名称を変えてはいかんよ。 それは戦死者への冒瀆だよ。 太平洋以外で戦った、支那や英国、オランダの軍隊に対しても失礼かもしれないよ。
まあ、火事場ドロボーのソ連はどうでもいいけど。
昭和16年の閣議決定は、いまだに取り消されておりません。 日本国憲法成立前に制定された法律、条例、政令、勅令、閣議決定などは、日本国憲法と矛盾しない限り有効とされています。
したがって、
閣僚はもちろん、すべての公務員は、すべからく「大東亜戦争」というべし。 ______________________________起こしここまで まさか地球の裏側に本物の「太平洋戦争」があったとは！
（GHQによって「大東亜戦争」の呼称が禁止されたことは私もさすがに知っていましたが）
ちなみに「正論」9月号（上のコラムの翌月号）の読者欄には、こんな話が載っていました。
千葉県佐倉市にある国立歴史民俗博物館では
「アジア・太平洋戦争」という表現を使っていて、これはおかしいのではないかと感じた投稿主の方が、博物館のアンケート用紙に「大東亜戦争、もしくは太平洋戦争（大東亜戦争）とするべきだ」と書いて回答を求めたのだそうです。
すると、博物館側から次のような回答が送られてきたとのこと。
【1931年9月の柳条湖事件から、1945年8月までの戦争については、これまでさまざまな呼称が使われてきました。
日本政府は、1941年12月の日米開戦直後、1937年以来の支那事変を含めて、戦争の呼称を大東亜戦争としました。
これは、大東亜共栄圏を作るための戦争という意味です。
開戦後、アメリカはこの戦争を太平洋戦争と呼びました。
敗戦後には、アメリカ占領下で太平洋戦争という呼称が使われることが多くなりました。
1950年代半ば以降には、1931年から1945年にわたる戦争は、歴史学界を中心に十五年戦争と呼ばれることも多くなりました。
（中略）近年、学界ではアジア・太平洋戦争と呼ぶことが多くなってきています。
この呼称は、1970年代に始まり、現在では多くの歴史教科書でも紹介されています。
（中略）この呼称は、1941年以後に限定するのではなく、1931年から1945年までの戦争の総体をさす広義の概念として使われています。
その根拠は、戦闘の時間や空間に限定をせず、日本と植民地や占領地との関係をしっかりと見据え、さらに戦時だけではなく、戦後のなかでも補償や責任、和解などの問題が依然として続いていることを意識した用語であるからです。
戦争の呼称は、このように言葉の問題を超え、戦争の性格をどのように理解し、未来に向き合うかを中心に議論されてきました。
このような根拠からアジア・太平洋戦争という呼称を使っています】 この回答に対して投稿主の方は当然ながら憤慨され、このように主張されています。
「これが莫大な税金を使って運営されている国立博物館の回答だ。
あの戦争は大東亜共栄圏を目指した日本の侵略戦争だったから大東亜戦争という言葉はよくなく、植民地や占領地、戦後補償などの問題も考えてアジア・太平洋戦争という言葉がふさわしいと言っているようだ。
当時使っていた言葉をあとから思想・信条・解釈によって否定し、別の言葉に言い換えることが、果たして歴史研究として正しいのか疑問だ」
ほんと、その通りです。
私も博物館側の回答を読んだ時、ああ、これは自虐史観丸出しの文章だと思いました。
特に、戦争の呼称と戦後補償などの問題は全く別の次元の話でしょう。
なのに、なぜ呼称にそのことを織り込まねばならないのか。
そして、この投稿に対し「正論」編集部からはこう添えられていました。
「日本の歴史学界、特に近現代史の分野はいまだに『講座派』の流れをくんだバリバリの左翼が牛耳っています。『アジア・太平洋戦争』という呼称もその連中の造語です。彼らは師弟という逆らうことのできぬ関係を通じて左翼イデオロギーをもった研究者、教育者を次々に育成しています」 左翼イデオロギーに染まった歴史学界、これは本当に深刻な状態です。
かつて拙ブログでも紹介しましたが、「正論」2012年7月号掲載の鼎談で渡部昇一さん・伊藤隆さん・小堀桂一郎さんが、こんな話をされていました。
小堀
先ほど渡部さんも触れられた、東京裁判史観を日本に固定させているのは、いったい何かという問題です。結論から言えば、私はアカデミズムだと思います。つまり、東京裁判史観が日本のアカデミズムを支配している。私の身の回りにも私と同様の歴史観を身につけている若い研究者が何人かいますが、東京裁判史観を批判するような考えを述べると、先輩が「君の言うことはよく分かる。自分も同感だ。しかし、それを学会で言ったりするなよ。そうしたら就職できなくなるぞ」と注意するそうです。これが非常に分かりやすいアカデミズムの支配ということなのです。
渡部
そのアカデミズムの支配はどうして起こったのか。東京裁判の翻訳官だった横田喜三郎が東京大学法学部で国際法の教授になり、彼の説が権威となってしまいました。憲法学の権威は、当初の押し付け憲法説から宗旨替えした宮澤俊義でした。横田や宮澤の説を受け入れない限り、いかに優秀であっても大学の教師にも外交官にもなれない。
小堀
そうですね。私も横田喜三郎が東京裁判史観を権威化させた元凶であると考え、そのように書いておりました。ある時、外務省の官僚から「あなたの意見は本当にそのとおりだと思う。実は、自分も横田喜三郎教授の国際法の講義を受け、そしていま外務省の官吏として勤めている。その頃からおかしい、おかしいと思っていたけれど、今になってつくづく自分の受けた害毒を痛感しているが、どうにもならない」という電話がかかってきました。
渡部
小堀さんが真っ当なことを言い続けてこられたのは、独文科だからですよ。法学部で先生が横田喜三郎や宮澤俊義だったら、とても東京大学には残れなかったでしょう。
伊藤
私は彼らとも非常に関係があるのですが、弟子たちは自由ですよ（笑い）。私に言わせれば、裁判の判決が歴史解釈となるような学問があること自体、おかしな話です。東京裁判は戦争の勝者による一方的な裁きであり、判決はいわば敗者への復讐のための理屈に過ぎません。それを歴史解釈の「正解」としてしまうのは、学問的良心に照らしてあり得ないでしょう。
このやりとりの後、小堀さんは、
東京裁判史観擁護派は「占領利権者」であり、この利権者が大勢を握っている現状を覆さねばならないと主張されています。
私の大学時代（1980年代中頃）を思い出すと、憲法のA先生が実は珍しくバリバリの改憲派で、講義でも事あるごとに「9条は改正すべき」と話しておられました。
あの当時はもう誰もかれもが護憲派の「うす甘いサヨク」全盛時代でしたから、A先生は生徒の目から見ても完全に浮いておられました。
が、30年近く経った今もなおこのような状況は続いています。
たとえば、
今日（10月28日）放送の「ザ・ボイス そこまで言うか！」のオープニングで、勝谷誠彦さんがこんな話を。
勝谷さんがかつて某大学に呼ばれて講演した時、
「勝谷みたいな右翼を来させるな」と左翼がビラを撒いたのだそうです。
勝谷さん曰く、「大学って結局、今、
数少ない左巻きの方々の、絶滅危惧種保護特別区なんですよ。日本左翼遺産っていうとこに指定されている（笑）」
昨日（10月27日）、その勝谷さんが
富山県の高岡法科大学の学園祭で講演したそうですが、そこの先生によれば、勝谷さんを呼んだことにはやはり相当反発があって、先生はもう腹をくくって、「このあと僕は大変なんですよ」とおっしゃってたと。
（まぁでも勝谷さんに関しては、別の理由で「来させるな」ってのがあったのかも？トークが超過激ですから(^_^;）
学界も「戦後レジーム」からの脱却が急がれますね。
一筋縄にはいかないでしょうが…。
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※拙ブログ関連エントリー（「日本よ」シリーズ）
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13/2/18付：日本よ、これが朝日だ・
13/3/4付：［続］日本よ、これが朝日だ・
13/3/23付：日本よ、これが韓国だ・
13/4/22付：日本よ、これがスーチーだ 突然ですが、今日のイチ押しツイート！(^▽^)
中の人、めっさ緊張しはったやろなぁ～(^_^;
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